Boris Thomashevsky

Boris Thomashevsky (1866-1939)

Томашевский Борис (Thomashevsky, Boris; Барух Аарон; 1866, деревня Оситняжка Киевской губернии, – 1939, Нью-Йорк), еврейский актер, режиссер, драматург, историк еврейского театра. 

В семье почитались традиции еврейской синагогальной, а также оперной музыки. Отец обладал красивым голосом, был скрипачом-любителем. Уже в четырехлетнем возрасте Томашевский пел в синагогальном хоре местечка Каменка у своего деда Авраама Яакова Томашевского, хаззана из Тального, а двумя годами позже, переехав к родителям в Киев, Томашевский стал посещать оперу вместе со своим отцом. Дядя Томашевского, бродячий торговец, рассказал ему о труппе А. Гольдфадена и выучил с ним несколько песен из спектаклей. В одиннадцатилетнем возрасте Томашевский был принят в бердичевский синагогальный хор известного хаззана Нисона Бельзера, где пробыл два с половиной года. 

В 1881 г. Томашевский с родителями уехал в США. Жил в Нью-Йорке, где первое время пел в синагоге на Хенри-стрит и работал на папиросной фабрике. На фабрике он случайно увидел присланную из Лондона афишу спектакля «Колдунья» (по А. Гольдфадену) и загорелся желанием пригласить труппу в Нью-Йорк. Воспользовавшись расположением богатого прихожанина, парнаса синагоги на Хенри-стрит, Томашевский убедил его выслать в Лондон восемь билетов для актеров из этой труппы. Вопреки сопротивлению Комитета помощи иммигрантам, который составляли богатые немецкие евреи, далекие от культурных запросов евреев-иммигрантов из Восточной Европы, первое представление этой труппы на идиш состоялось в июле 1882 г. в Нью-Йорке в Турн-холл на 4-й авеню. В спектакле «Колдунья» выступил и Томашевский в ролях Миреле и продавца «бабкелех». Комитет помощи иммигрантам все же добился своего: первое выступление любительского театра оказалось и последним. Томашевский к тому же был уволен из синагогального хора. В поисках заработка Томашевский играл в спектаклях в Нью-Йорке и других городах США. К этому времени относятся и его первые драматургические опыты. В 1886 г. Томашевский создал труппу, выступал с ней в Чикаго и Балтиморе, где встретился с 16-летней Бесси Койфман (1873-1962), ставшей вскоре его женой и соратником в деле создания еврейского театра. В 1892 г. Томашевский поставил пьесу И. Латайнера «Александер, одер Дер кройнпринц фун Йерушолаим» («Александр, или Наследный принц Иерусалимский»), которая принесла ему успех, сопутствовавший «принцу еврейского театра», как Томашевского называли, в течение трех десятилетий. Он ставил драматические спектакли, мюзиклы, мелодрамы, комедии, написанные на идиш и в переводе с других языков (Л. Кобрина, Е. Чирикова, А. Шомера, А. Гольдфадена, И. В. Гёте, Ф. Шиллера, Э. Т. А. Гофмана, У. Шекспира). Томашевский написал около 50 произведений для театра, воплотил большую их часть на сцене. Многоплановый актер, исполнявший с успехом драматические роли и сольные партии в спектаклях мировой классики и еврейских авторов, реформаторов еврейской сцены, Томашевский в то же время не чурался дешевых поделок и представлений, скроенных на скорую руку. Однако среди множества оперетт Томашевского к творческим удачам, несомненно, относятся построенные на логично связанном сюжете, искрящиеся народным юмором «Дос фарблондзете шефеле» («Заблудшая овечка», 1913), «Ди пойлише хасене» («Польская свадьба», 1914), «Дос цеброхене фиделе» («Разбитая скрипочка», 1916). В своей драме «Дер голденер фодем» («Золотая нить», 1922) Томашевский сыграл обе главные роли: А. Гольдфадена и Б. Томашевского. Из произведений для театра были напечатаны «Ди идише нешоме» («Еврейская душа»; музыкальная драма Я. Тера /1861–1935/ в обработке Томашевского; издательство «Мелодия», Варшава, 1909), «Дос пинтеле ид» («Еврейская искорка», Варшава, 1911), «Дос цеброхене фиделе» (музыка И. Румшинского; Н.-Й., 1917), «Ди пойлише хасене» (сцены из народной жизни в 3 актах с прологом и эпилогом, издательство Гольдфарба, Варшава, 1928). Предполагается, что Томашевский был и автором оперетты «Ди нешоме фун майн фолк» («Душа моего народа»; издательство М. Гольдфарба, Варшава, 1926). Малым тиражом были опубликованы пьесы «Ди юдише кройн» («Еврейская корона») и «Фарблондзете шефеле» («Заблудшая овечка»), обе  -  в Нью-Йорке в 1914 г. 

Томашевский написал ряд работ по вопросам истории и теории еврейского театра. В 1908 г. вышла его книга «Томашевскис театершрифтн» («Театральные сочинения Томашевского», издательство «Лифшиц-пресс», Н.-Й.). В 1909 г. им был основан журнал «Ди идише бине» («Еврейская сцена»)  -  «еженедельник, посвященный всем направлениям еврейской драмы и еврейской музыки». В просуществовавшем около полугода еженедельнике Томашевский опубликовал свои статьи, главы неоконченного романа «Цвей швестер, оригинелер роман фун дем идишн театер-лебн» («Две сестры, оригинальный роман из еврейской театральной жизни») и материалы о проблемах еврейского театра. 

С 1913 г. по 1936 г. Томашевский опубликовал сотни статей, театральных фельетонов, путевых заметок, биографических очерков, а главное  -  свои воспоминания из истории еврейского театра в США, большей частью в нью-йоркской «Форвертс», а также в «Вархайт», в сборнике «Ди гешихте фун хазанут» («История хаззанута», Н.-Й., 1924), в «Моргн-журнал» (Н.-Й., 1926), в «Калифорниер идише штиме», 1929 (о первых еврейских театральных представлениях в Америке), в «Паризер хайнт» (воспоминания об Адлере), в «Наер лоджер фолксблат» (1930; воспоминания о Р. Шильдкрауте. Вторая из двух серий воспоминаний, печатавшихся в «Форвертс», вошла в книгу «Майн лебнсгешихте» («История моей жизни»), Н.-Й., 1937. 

Общий кризис еврейского театра в 1920–30-х гг. сказался и на деятельности Томашевского. Созданный им театр на Бродвее, где ему удалось собрать лучших еврейских актеров, таких, как Р. Шилдкройт и Л. Сац (1895–1944), привезти из Европы знаменитую «Вилнер трупе», просуществовал всего два месяца, а предпринятые попытки ставить еврейские пьесы на английском языке успеха не имели. Томашевский вместе со своей второй женой Региной Цукерберг стал выступать в кабаре на Ист-Сайд. 

Борис Томашевский скончался 9 июля 1939 г. и был похоронен на кладбище "Гора Хеврон" в Квинсе, Нью-Йорк, на участке, принадлежащем Еврейскому театральному союзу. На похоронах Томашевского присутствовало более пятидесяти тысяч человек.

КЕЭ, том 8, кол. 993–994

[78RPM]

A Gruss Fun Der Heim (Boris Thomashevsky - Yosef Rumshinsky) Nahen Rosenshak Victor 69304-A 1917

Dem Pastekhls Kholem (Boris Thomashevsky - Arnold Perlmutter & Herman Wohl) Jakov Medvedieff Victor 67404-A 1915

Der Yeshiva Bokher Kadisch (Boris Thomashevsky - Louis Friedsell) Boris Thomashevsky Columbia 8136-F 1927

Die Yiddishe Kroyn (Boris Thomashevsky - Arnold Perlmutter & Herman Wohl) Kalman Juvelier Columbia E5030 1912

Die Rayze Nokh Amerike (Boris Thomashevsky - Arnold Perlmutter & Herman Wohl) Kalman Juvelier Victor 65194-B 1913

Dos Lebedike Yisoymele (Boris Thomashevsky - Arnold Perlmutter & Herman Wohl) Kalman Juvelier Victor 65194-A 1913

Erlekh Zayn (Boris Thomashevsky - Philip Laskowsky) Boris Thomashevsky Columbia 8136-F 1927

Leben Sol Columbus! (Boris Thomashevsky - Arnold Perlmutter & Herman Wohl) Abraham Rosenstein Victor 67823-B 1916

Moshiach is Gekumen (Boris Thomashevsky - Yosef Rumshinsky) Abraham Rosenstein Victor 69890-A 1917

Nu Lomir Laufen (Boris Thomashevsky) Libe Karlik & Max Streng Favorite 1-27391 1909

Shma Isroel (Boris Thomashevsky - Yosef Rumshinsky) William Schwartz Columbia E7267 1921

[33RPM]

Der Yeshiva Bokher Kadisch (Boris Thomashevsky - Louis Friedsell) Boris Thomashevsky The Greater Recording GRC 64 1965

Erlekh Zayn (Boris Thomashevsky - Philip Laskowsky) Boris Thomashevsky The Greater Recording GRC 64 1965

Shma Yisro’el!
*Boris Thomashevsky - Yosef Rumshinsky*
Shma Yisro’el! Hear me out! Elohim, Your world is great! I plead with You for one gift. Dear God, grant her to me. I pray to you today and at all times; I cry and scream “Shma Yisroel.” “Shma Yisro’el” - an old song, sounding forever new. “Shma Yisro’el,” the Jew cries out when in distress. “Shma Yisro’el,” the Jew cries out before death. I’m now calling out to You, Grant me, God, the hand of this Jewish girl. “Shma Yisro’el” - a wanderlied. O “Shma Yisro’el” - the Jew wanders. Make Rukhele my bride. Give me your blessing. “Shma Yisro’el” - a wanderlied. O “Shma Yisro’el” - the Jew wanders. “Shma, Shma, Shma Yisro’el”	shma yisroel! her mikh oys. elohim! dayn velt iz groys. eyn geshank bet ikh bay dir; gotenyu, oy, shenk es mir. ikh bet dikh haynt un ale mol. kh’shray un ruf, shma yisroel. shma yisroel - an alt gezang, eybik nay iz der klang. shma yisroel, shrayt der yid in noyt. shma yisroel, shrayt der yid farn toyt. kh’ruf tsu dir atsind, shenk mir got dos yidishe kind. shma yisroel - a vanderlid. oy, shma yisroel - s’vandert der yid. a kale zay mir rokhele. gib mir dayn brokhele. shma yisroel—a vanderlid. oy, shma yisroel—s’vandert der yid. shma, shma, shma yisroel!

Milken Archive

Last update 23-07-2016